{"id":12539,"date":"2020-10-17T07:26:34","date_gmt":"2020-10-17T07:26:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.guardianzit.com\/img\/?p=12539"},"modified":"2020-10-05T04:54:47","modified_gmt":"2020-10-05T04:54:47","slug":"rencontre-entre-freud-et-jung","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.guardianzit.com\/img\/2020\/10\/17\/rencontre-entre-freud-et-jung\/","title":{"rendered":"Rencontre Entre Freud Et Jung"},"content":{"rendered":"

2. Harold Searles, Lenvironnement non humain, Gallimard, 1986, p. 26 \"rencontre Ha\u00efti : Lettre de Freud le 9 juillet 1925 Semmering, villa Sch\u00fcller \u00e0 K. Abraham : Pour votre amusement, je vous raconte qua d\u00e9barqu\u00e9 aujourdhui un num\u00e9ro du Matin, avec un \u00e9ditorial sur la psychanalyse. Il semble ny avoir l\u00e0 rien de sp\u00e9cial, mais le Matin en question para\u00eet \u00e0 Port-au-Prince \u00e0 Ha\u00efti, et ce nest pas tous les jours quon a de la correspondance de l\u00e0-bas. Acquises dans sa pratique de lhomme moderne n\u00e9vros\u00e9. La th\u00e9orie jungienne red\u00e9finit tous les composants de la. Signale que Jung \u00e9tait un psychoth\u00e9rapeute exceptionnellement habile qui savait adapter le traitement \u00e0 la personnalit\u00e9 et aux besoins de chacun de ses patients. Se d\u00e9marquant de celle de Freud r\u00e9ductive selon Jung elle est selon lui un processus dialectique entre deux individus reposant sur le concept de compensation psychique, ou Auseinandersetzung confrontation en fran\u00e7ais. Selon, le succ\u00e8s de la th\u00e9orie de Jung, aupr\u00e8s du public, est d\u00fb au fait que celle-ci centre moins la pr\u00e9dominance du au sein de lexplication psychique ; ce faisant, elle soul\u00e8ve moins de r\u00e9sistance. De fait, La complexit\u00e9 de la psychanalyse jungienne tient au fait que toutes les instances psychiques sont en \u00e9troites relations les unes avec les autres. D\u00e9crire isol\u00e9ment un concept donne de lui une vision forc\u00e9ment partielle car ne tenant compte ni des rapports dynamiques avec les autres instances ni de lensemble du syst\u00e8me psychique. Tout est li\u00e9, tout est en mouvement explique en effet Elizabeth Leblanc. Bien quint\u00e9ress\u00e9 par la m\u00e9taphysique, Jung n\u00e9voque ces concepts que comme des hypoth\u00e8ses de travail ; il affirme par exemple : En fait le concept dinconscient nest quune simple et commode hypoth\u00e8se de travail, in C G. Jung, Psychologie et religion, Buchet-Chastel, 1958, p. 81. Psychanalyse et ses applications \u00e0 l\u00e9ducation en 1928. Il pr\u00f4ne lapplication de la m\u00e9thode de \"rencontre Un r\u00eave de Jung loriente alors vers le concept d, quil d\u00e9veloppe formellement \u00e0 partir de 1911, dans louvrage fondateur de la, qui traite des images mythologiques dans les r\u00eaves et les. Jung demande \u00e0 Honneger de recueillir le maximum de renseignements cliniques de ce patient, dont lobservation est ensuite utilis\u00e9e par le jeune assistant pour r\u00e9diger sa de psychiatrie. Entrevoyant limportance de ses d\u00e9couvertes, Jung impose \u00e0 Honneger un rythme de travail extr\u00eame, \u00e0 tel point que l\u00e9tudiant sera plus tard consid\u00e9r\u00e9 par certains critiques de Jung comme le v\u00e9ritable d\u00e9couvreur du concept d : lappropriation des travaux dHonneger par Jung est par exemple un th\u00e8me central dans la rh\u00e9torique de, son principal d\u00e9tracteur. Cependant, la th\u00e9orie culturelle de Jung a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 les conclusions dHonneger puisquelle est d\u00e9j\u00e0 formul\u00e9e dans une lettre adress\u00e9e \u00e0 Freud, dans laquelle Jung r\u00e9sume sa position en ces termes : Nous ne r\u00e9soudrons pas le fond de la n\u00e9vrose et de la psychose sans la mythologie et lhistoire des civilisations \"rencontre Les brillants essais qui accompagnent cette correspondance contribuent \u00e0 faire de cet ouvrage un v\u00e9ritable dossier, nanti dun appareil critique aussi minutieux que rigoureux et dune bibliographie quasiment exhaustive. De cette belle r\u00e9alisation on doit f\u00e9liciter l\u00e9diteur, Michel Gribinski, en imaginant la fiert\u00e9 que le fondateur de cette prestigieuse collection, J-B. Pontalis, e\u00fbt pu ressentir. Chez lui des sommit\u00e9s du monde intellectuel comme le chimiste Eduard Fierz, ainsi que le mystique juif Siegmund de lobjet ou de l\u00e9tat de choses correspondant ; corr\u00e9lativement, Son mode de vie \u00e9tait \u00e9galement bien particulier. M\u00eame sil ne l\u00e9voque absolument pas dans son autobiographie, sa relation aux femmes n\u00e9tait pas banale, m\u00eame plut\u00f4t tumultueuse. Il \u00e9pouse Emma Rauschenbach en f\u00e9vrier 1903 mais accueille dans son foyer vers 1914 celle qui deviendra sa maitresse officielle Toni Wolff, une jeune femme quil a dabord analys\u00e9 durant trois ans. Tous trois vivront sous le m\u00eame toit jusqu\u00e0 la mort des deux femmes en 1955 et en 1953. Jung aurait expliqu\u00e9 un jour \u00e0 ses deux fid\u00e8les amies Barbara Hannah et Marie-Louise Von Franz quil \u00e9tait primordial pour lui de c\u00e9der \u00e0 ces inclinaisons pour ne pas briser lEros de ses quatre filles. Selon lui les frustrations sexuelles du p\u00e8re pouvaient inconsciemment se r\u00e9percuter sur la vie sexuelle de leur fille Barbara Hannah, Jung, sa vie et son \u0153uvre 1989. 15 Proust comme Freud ont situ\u00e9 dans lenfance lorigine de tout conflit psychologique, observe J.Y. Tadi\u00e9, rappelant que le Narrateur est conscient luim\u00eame que sa n\u00e9vrose date de la sc\u00e8ne du baiser \u00e0 Combray. Le m\u00e9canisme de la m\u00e9moire involontaire ferait \u00e9galement appara\u00eetre limportance de loubli le refoulement chez Freud, dont quelques souvenirs seraient tir\u00e9s par de simples associations dues au hasard, et qui masqueraient des \u00e9v\u00e8nements li\u00e9s \u00e0 la vie sexuelle de lenfant. Combray abonde en \u00e9pisodes d\u00e9crivant l\u00e9veil de la vie sexuelle du h\u00e9ros, ce qui permet, selon J.Y. Tadi\u00e9, de renforcer encore lanalogie des deux d\u00e9marches : la sc\u00e8ne du baiser renvoie aux contacts les plus anciens avec la m\u00e8re et au temps de lallaitement, lexhibitionnisme de Gilberte donne le go\u00fbt de la transgression, la sc\u00e8ne de Montjouvain est une exp\u00e9rience fondatrice de sadisme, qui conduira directement le Narrateur \u00e0 lh\u00f4tel de passe de Jupien, apr\u00e8s dautres \u00e9pisodes voyeuristes o\u00f9 la relation sexuelle est per\u00e7ue comme un crime. On est loin dune enfance sentimentale, ang\u00e9lique, sulpicienne, conclut J.Y. Tadi\u00e9 p. 96, et si les divers \u00e9pisodes comment\u00e9s dans ce chapitre souffrent d\u00e9j\u00e0 sans doute dun surcro\u00eet dinterpr\u00e9tations, le concept denfance comme cat\u00e9gorie psychologique a rarement \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9 en tant que tel dans la Recherche, si bien quil sagit paradoxalement dun angle d\u00e9tude assez nouveau. 14 Le sociologue am\u00e9ricain Philipp Rieff dit ainsi : Alors que pour Jung linconscient est tout ce que le conscient peut devenir, pour Freud il est, plus simplement, tout ce que le conscient nest pas, traduction libre depuis, p 12. Apr\u00e8s la guerre, Jung re\u00e7oit son septi\u00e8me titre honorifique de l, remis par le psychologue. Il publie ensuite un nouvel essai, Apr\u00e8s la catastrophe Nach der Katastrosphe, publi\u00e9 en dans la Neue Schweizer Rundschau, dans lequel il sinterroge sur le drame du g\u00e9nie allemand et dans le travail moral de reconstruction d qui reste \u00e0 accomplir par le peuple allemand. Cette m\u00eame ann\u00e9e, les accusations contre Jung commencent avec, notamment, un article de S. Feldman dans l intitul\u00e9 Dr C. G. Jung and National Socialism, sappuyant sur des citations hors contexte de Jung comme la phrase la plus pol\u00e9mique qui ait \u00e9t\u00e9 retenue : linconscient aryen a un potentiel plus important que celui des juifs ou sur des r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 la responsabilit\u00e9 de Jung dans la. En r\u00e9ponse, Jung et ses proches d\u00e9cident de publier un recueil des textes de la p\u00e9riode incrimin\u00e9e pour replacer chaque citation dans son contexte. Un ouvrage rassemblant Wotan, La psychoth\u00e9rapie aujourdhui et Apr\u00e8s la catastrophe est constitu\u00e9 sous le nom d Essais sur les \u00e9v\u00e9nements contemporains Aufs\u00e4tze zur Zeitgeschichte, contre lavis de Jolande Jacobi qui y voit un pr\u00e9texte donn\u00e9 aux d\u00e9tracteurs, en plus d\u00eatre une tentative dauto-justification vou\u00e9e \u00e0 la \u00e0 son tour. D\u00e9sireux de continuer sa th\u00e8se tout en pratiquant la psychiatrie, Jung sinscrit \u00e0 l en 1900. Il est engag\u00e9 par comme second assistant \u00e0 la surnomm\u00e9e le Burgh\u00f6lzli, consid\u00e9r\u00e9e \u00e0 l\u00e9poque comme un \u00e9tablissement davant-garde. Des difficult\u00e9s financi\u00e8res lincitent \u00e0 sabsorber dans son travail, \u00e0 tel point quil ne quitte pas linstitut pendant les six premiers mois. Devenant rapidement un objet de m\u00e9fiance de la part de ses coll\u00e8gues, Jung se retranche dans les lectures : il entreprend de lire la totalit\u00e9 des cinquante volumes de la prestigieuse revue Allgemeine Zeitschrift f\u00fcr Psychiatrie, fond\u00e9e en, afin de parfaire ses connaissances. Eugen Bleuler se montre int\u00e9ress\u00e9 par les recherches de Jung sur le cas de sa cousine Helly mais ne donne \u00e0 son \u00e9l\u00e8ve aucune orientation dans son travail. Jung accorde dans sa th\u00e8se une large part aux \u00e9tranget\u00e9s psychiatriques observ\u00e9es chez les et \u00e0 l\u00e9tude des ph\u00e9nom\u00e8nes de conscience modifi\u00e9e comme la dont a fait lexp\u00e9rience. Pour le besoin de ses recherches, il entretient des avec la s\u0153ur du philosophe. Parall\u00e8lement, il effectue son service militaire et en sort en 1901 avec le grade de lieutenant de larm\u00e9e suisse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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